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他怎么出去玩呢?&ldo;乘云气,&rdo;高兴的时候手一招,天上的白云就来了,当然黑云也可以,然后&ldo;乘云&rdo;随便玩玩。
想走远一点呢?&ldo;御飞龙,&rdo;要用摩托车了,手一招,天上的龙来了,龙是他的摩托车,骑在龙背上说去哪里,龙就飞到哪里。
&ldo;而游乎四海之外;&rdo;古人也晓得地球有四大海,到哪里玩呢?四大海的外面,拿现代观念来讲,超过地球到太空外面玩去了。
他的生活很舒服。
&ldo;其神凝,&rdo;注意啊,他的精神始终很凝定,不乱,一望就是个菩萨、神仙。
我们这些人啊,多看一眼的话,眼睛就眨呀眨的眨起来了,不然就是各种表情来了。
他始终是入定的,精神凝定不散的。
&ldo;使物不疵疠而年谷熟,&rdo;他在那里一站,这个地方都太平了,所以万物接触到他的范围,都会自然地和顺安定,不管气候也好,庄稼也好,一接触他的神光,大病小病都没有了。
&ldo;疵&rdo;是小毛病,&ldo;疠&rdo;是大毛病。
人们不需劳作,谷子、稻子都能自然长出,成熟。
换句话说,谁要见到他,就可以逃脱生老病死。
这个描写就像佛经上讲的另一个世界北俱庐州一样,人们思食得食,思衣得衣,非常富足,舒适。
肩吾对连叔说:接舆给我讲这些话,我越听越觉得他是疯子,尽说些疯话,叫人怎么相信呢?世界上绝对没有这种人。
连叔曰:&ldo;然。
瞽者无以舆乎文章之观,聋者无以舆乎钟鼓之声。
岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之!&rdo;
连叔听完肩吾的报告说:对的。
第一句话还蛮好听,下面就开始骂人了。
连叔说不是你讲的对,接舆的话是对的。
我告诉你,一个瞎子,没有办法让他欣赏世界上的文彩,艺术。
&ldo;文&rdo;是文彩。
&ldo;章&rdo;是大自然构成的美丽图案。
我们后世把用文字组织起来的东西叫做文章。
一个聋子,没有办法让他听到最好的音乐,即使打钟打鼓打雷他也听不见。
你要知道,一个人形体上有瞎子和聋子,世界上最可怜的人是知识上的聋子和瞎子。
你看这些神仙骂人的艺术多高,他们骂人是不带脏字的,但把人全都骂完了。
庄子这里提出&ldo;神人&rdo;。
庄子的文章有个重点:他强调说明有这么些人可以做到。
其实每个人都可以做到,之所以做不到,是由于自己学问上的不够,知识上的聋盲。
下面接着讲一个道理:
是其言也,犹时女也。
之人也,之德也,旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事?
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