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常季曰:&ldo;彼为己,以其知得其心,以其心得其常心。
物何为最之哉?&rdo;仲尼曰:&ldo;人莫鉴于流水而鉴于止水。
唯止能止众止。
受命于地,唯松柏独也正,在冬夏青青;受命于天,唯尧、舜独也正,在万物之首。
幸能正生,以正众生。
夫保始之徵,不惧之实,勇士一人,雄入于九军。
将求名而能自要者而犹若是,而况官天地、府万物、直寓六骸、象耳目、一知之所知而心未尝死者乎!彼且择日而登假,人则从是也。
彼且何肯以物为事乎!&rdo;
无腿的王骀
鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。
常季问于仲尼曰:&ldo;王骀,兀者也,从之游者与夫子中分鲁。
立不教,坐不议。
虚而往,实而归。
固有不言之教,无形而心成者邪?是何人也?&rdo;
&ldo;兀者&rdo;,没有两腿的人,鲁国有一个没有两腿的人名叫&ldo;王骀&rdo;,他的学生比孔子还多,至少跟孔子差不多。
&ldo;常季&rdo;是孔子的学生,是师友之间的人。
常季就问孔子,王骀没有两腿,可似说是个残废的人,结果他的名气之大,跟你一样,&ldo;中分鲁&rdo;。
我们如果以历史的幽默的角度看,鲁国有很多的人才,至少有三个,一个是庄子所讲的王骀,一个是孔子,一个是抢孔子的饭碗的少正卯,他们三个人都很了不起。
不过少正卯究竟是什么样的人,他的学说没有留传下来,他的思想非常怪,如果流传下来一定很麻醉人的。
王骀这个人非常了不起,你如果拜门做他的学生,他没有上过课,也没有劝告你,骂你,也没有跟你讨论过问题,但是,奇怪得很,你什么都不懂,只要一拜门,一见他,就非常充实地回来,什么都懂了。
那可真是禅宗。
照这么形容,是比孔子还高明一点。
我们愿意做他的学生,不需要上课,考试,坐在那里,什么都懂了,这多好!
&ldo;固有不言之教,&rdo;不需要说话的教育,这大概连科学都无法做到,科学知识还需要视听教育,拿个绿音机之类什么的。
王骀用不着,他是&ldo;不言之教&rdo;:身教。
如果身教,我们跟着他两条腿要断掉了,所以我们只好跟着他学打坐,不用腿了。
&ldo;无形而心成者邪?是何人也?&rdo;&ldo;无形&rdo;,不着形迹。
常季就问了:世上真有这样一种善于教育善于传道的人吗?王骀这家伙是什么样的人呢?
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