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申徒嘉,兀者也,而与郑子产同师于伯昏无人。
子产谓申徒嘉曰:&ldo;我先出则子止,子先出则我止。
&rdo;其明日,又与合堂同席而坐。
子产谓申徒嘉曰:&ldo;我先出则子止,子先出则我止。
今我将出,子可以止乎?其未邪?且子见执政而不违,子齐执政乎?&rdo;申徒嘉曰:&ldo;先生之门固有执政焉如此哉?子而说子之执政而后人者也。
闻之曰:&lso;鉴明则尘垢不止,止则不明也。
久与贤人处则无过。
&rso;今子之所取大者,先生也,而犹出言若是,不亦过乎!&rdo;
子产曰:&ldo;子既若是矣,犹与尧争善。
计子之德,不足以自反邪?&rdo;申徒嘉曰:&ldo;自状其过以不当亡者众;不状其过以不当存者寡。
知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
游于羿之彀中。
中央者,中地也;然而不中者,命也。
人以其全足笑吾不全足者众矣,我怫然而怒,而适先生之所,则废然而反。
不知先生之洗我以善邪?吾之自寐邪?吾与夫子游十九年,而未尝知吾兀者也。
今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎!&rdo;子产蹴然改容更貌曰:&ldo;子无乃称!&rdo;
申徒嘉给子产难堪
申徒嘉,兀者也,而与郑子产同师于伯昏无人。
&ldo;申徒&rdo;是姓,&ldo;嘉&rdo;是名。
&ldo;兀者也,&rdo;申徒嘉也是没有腿的人。
&ldo;郑&rdo;是郑国,&ldo;子产&rdo;是郑国的宰相。
残废的申徒嘉和郑国的宰相子产都是同学,老师名叫&ldo;伯昏无人&rdo;。
中国上古的名字从四个字到六个字的都有,后来才变成有固定的姓。
子产谓申徒嘉曰:&ldo;我先出则子止,子先出则我止。
&rdo;其明日,又与合堂同席而坐。
子产谓申徒嘉曰:&ldo;我先出则子止,子先出则我止。
今我将出,子可以止乎?其未邪?且子见执政而不违,子齐执政乎?&rdo;
子产对申徒嘉说,我先出你就止,你先出我就不走。
因为子产觉得自己是当朝宰相,一人之下万人之上,同一个缺腿的做同学觉得很丢人,要求各走各的路。
第二天上课时,古人上课同现在日本人差不多,是没有椅子的,在榻榻米上同席而坐,下课时,子产又同申徒嘉商量了一次,并且说,你看我今天在执政,国家所有政治在我手里,而你是老百姓,却与我平起平坐,一点礼貌都没有,难道你的地位与我一样吗?
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