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孔子告诉你,一句话:&ldo;凡事亦然。
&rdo;不仅是外交官要注意,作人做事都是这个原则。
学佛的人请注意,你们以为这是世法,这都是佛法,属于哪一部份?&ldo;普贤行愿品&rdo;。
这都是真的哦,你们懂了庄子,才懂得&ldo;普贤行愿品&rdo;。
你以为&ldo;虚空有尽,我愿无穷&rdo;,光念一遍就可以呀?愿要起行的,行就要懂这些道理,这些都是在行。
始乎谅,常卒乎鄙;其作始也简,其将毕也必巨。
所以作人做事,你要看到一个原则:人与人之间交朋友,开始好得很,&ldo;哎呀,你这个人真好啊,我就想和你做个朋友。
&rdo;&ldo;我这个人脾气坏。
&rdo;&ldo;没有关系,脾气坏,我让你一点就好了。
&rdo;尤其男女谈恋爱,开始话讲得好听得很,&ldo;啊,我就是喜欢你脾气坏,你正好管我一点。
&rdo;什么骗人的话都拿了出来。
后来啊,当初认为最美丽最漂亮的,现在想起来就恨,&ldo;哼,当年我看到他(她)那一点就讨厌。
&rdo;你原谅他(她),反过来认为你是窝囊相,感情跨了就是这样。
开始是多种原谅,最后是多种鄙视。
做事情也这样,开始没有关系,只要你哥子出来担任这个事,你就随便,都听你的,简单得很。
到最后,是越来越艰难了。
这就是外交哲学,也是人生哲学。
这一段话,当然孔子不只告诉做外交官的人,也是告诉我们大家。
为什么这一段要放在外交里来讲?凡是一个人,从爬出了妈妈肚子的这一天起,已经开始外交了。
婴儿第一个外交的办法就是哭,我们就晓得要奶吃了,接着就是笑,一哭一笑,都是外交的工具。
人一生出来就办外交,对不对?问我们外交官(指在坐的),他同意了噢!(一笑)。
人一生出来就办外交的,就哄人的,外交官也哄人,一哭一笑之间,都是办法,这就是人生。
所以庄子把人生的内幕都拉开了给我们看了。
然后告诉我们:
言者风波也
言者,风波也;行者,实丧也。
夫风波易以动,实丧易以危。
风一来,平静的水面就起波浪,所以叫&ldo;风波&rdo;,这是讲动态。
一句话说出来,一句话说不对了,人与人之间就挑出问题来。
一言可以兴邦,一言可以丧邦。
有时候世界的战争就是因为一句话,或者做领袖的讲一声,打呀!大战就打起来了。
讲话特别要注意,一句话是两面刃,害自己也害人家,你以为自己会玩嘴巴,你倒霉统统是自己玩嘴巴玩出来的。
庄子明白告诉你:&ldo;言者,风波也。
&rdo;不要说犯了口祸下地狱,下地狱谁看见了?你下了地狱我又看不见,你又不发个无线电来?当时就可以看到,话讲得不对马上就起风波,不要等到下地狱。
儒家道家佛家都现身说法,所以口业之重要。
人的行为,这一个是事实。
事实的结果,对与不对,马上可以结帐的。
一个行动错误了,这个事实很危险的。
所以要懂得《易经》的道理,《易经》讲人生的境界,只有四样:&ldo;吉凶悔吝,生乎动者&rdo;。
只讲一句话就是动,做一件事一个行为就是动,动的里头,四分之三都是倒霉,四分之一勉勉强强是好。
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