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我笔没停,“说。”
“不是总是有那样的故事吗?一伙人出去探险,不慎遭遇险境,流落荒岛。
说有一个男人啊,出去经商,远洋时海上遇到大风暴,船翻了,到了一个如蓬莱仙山的孤岛。
好在岛上食物充足,一群相互不认识的人安营扎寨下来。
这个男人因为饱读兵书,刚正不阿,成了这群人的领袖,男人负责打猎,女人照顾老幼做饭缝制兽皮。
就这样过了数月。
“在这数月当中,他们一边等待着过往的船只救援,一边分散组成了自己的群落和家庭,男人也和其中一个女人发展出了感情。
开始他不是刻意的,他也曾如实相告过有妻有女,可女人对他很好,为他做饭,洗衣,缝补衣物,寂寞的时候陪伴他,这要但凡是个人,很难不动心不是吗。
“问题来了,要不要接受她的爱?可他深爱着他的妻子儿女。
他与妻子曾有誓言,绝不再娶,除非一方死亡。
但是,当他做决策的时候,他还不知道未来会怎样,会不会被救出去,或是一辈子在这里了。
若是一辈子就困在这,与这女人组建家庭并无任何不妥,可是若能回去,他该如何带着这女人面对妻女。
若他背叛誓言,遭世人非议负心汉不说,他也无颜面对妻儿。
我的疑问是,这故事背后的逻辑,是有悖人伦的吗?还是仅仅只是人的天性?他该怎么做,应该对妻子忠贞,还是顺心意为之好呢?”
大抵听出了点东西。
我还没有笨到听不出这其中的深意。
他话里有话,我是知道的,却没想他是来说这个的。
我说:“以人性来推测的话,这个故事的结局不难猜。
在揭开之前,为了不拂你的兴,还是顺着问一句,你认为呢?”
“其实在他流落荒岛与外界隔绝起,便可以当作自己死了,若怀抱着能被救出去的希望,事实上到最后都没人来救他,仅存的一点希望破灭,他的人生是无法往前走的。
以这是一次新生来看待,重新构建自己的生活,岂不更容易接受目前的处境?
不肯接受自己有可能一辈子回不去的现实,抱着莫须有的誓言承诺画地为牢困住自己,拒绝眼前的温暖,唾手可得的幸福,这样真的好吗?”
这些话里我唯一认可的是,有些选择做起来容易得多。
所以“顺水推舟”
、“身不由己”
这两个词成为自始自终以来最好用的借口,最信手拈来粉饰坏事的涂装。
我点点头,“你是及时行乐派。”
“你不也是。”
他顿了顿,“况且你表现出来的也是,但在有些事情上却那么固执……”
不是固执。
只是我没有力气,也没有欲望去做。
“其实我在跟你说之前也在犹豫。”
看我没答,他叹口气,“怕你说什么背叛和弃誓都太轻易,我不喜欢那样,这种伪君子、假圣人的话来,听了我会揍你一拳。”
“你是来说教的?”
“我的意思是你要给自己一个机会。
也要给对方一个机会。”
他在劝我广纳贤妃,而我在听和尚念经,这对我们彼此都是痛苦。
劝恶人行善就像在对树洞吹风,不是放下屠刀立地成佛的事。
我直截了当告诉他故事的结局:“多年以后,在他守夜的晚上,一艘船经过,即使相隔很近,男人没有点燃篝火,也没有通知其他人。
他做了最符合人性的选择。”
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