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“高清日本战国史(套装全4册)(..)”
!
这群和尚不一般
永禄六年(1563年)九月,也就是家康改名的两个多月后,三河西部爆发了一场动乱,史称“三河一向一揆”
。
“一揆”
我们前面解释过了,现在来说说“一向”
。
一向者,一向宗也,是佛教的一个宗派,也被称之为净土宗,本是很正经的大乘佛法,主要流传的地方是在中国、印度和日本。
不过在日本,似乎得到了很特别的发扬光大。
他们被一部分人利用起来,将其和当时其他的日本佛教宗派区别开来,甚至将本宗派的教义也进行了一番断章取义:
其他宗派宣扬与人为善,不吃酒肉,不近女色,不干坏事等,但是一向宗却不管这些,他们声称,不管你杀猪也好,砍人也好,吃肉喝酒天天沉迷女色都无所谓,只要你能口称“阿弥陀佛”
且心中有佛,那就能修成正果。
其他宗派天天约束自我,克制欲望,修行佛法,他们则如同天上浮云一般自由自在地到处混,还四处敛财,练习兵器,甚至还参与战争,杀人放火,以适应战国潮流,与时俱进。
由此我们可以得出两个结论:首先,这样的宗派至少在当时是很受人欢迎的;其次,某位和尚,很可能跟他们是同门。
就这样,在很短的时间内,一向宗便拥有了大量的门徒以及财物。
事实上他们只要是个人都收,以至于出现了门徒连自己宗派名字都不晓得的情况。
但是,他们也因此一跃成为了当时日本最大的宗教武装力量,甚至在很多方面胜过不少大名。
此外,一向宗的传播范围相当广,北到今天的青森县,南到今天的鹿儿岛,都有他们的信徒。
有了这样的人力、财力和物力,不折腾一番实在是对不起佛祖,于是他们频频起事,发动暴乱,也就是一揆。
值得一提的是,普通的农民一揆通常只是一群农民觉得日子不好过,上面太欺负人了,所以才自发地去找领主请愿或者干架,而一向一揆则是有组织有预谋的暴乱行为,哪怕今年领主不收税,风调雨顺国泰民安,只要上头来了命令,这些人必定造反。
不仅如此,造反之前他们还有宣传:谁去折腾谁成佛,谁不折腾下地狱。
他们折腾的方法也比较特别:先到处放火,烧房子烧庄稼,然后传谣言说当地的领主不能保护子民,只要领民们跟着佛祖,就能吃香喝辣。
等到将领地内弄得鸡飞狗跳之后,就开始攻打城池。
最厉害的一次折腾是在长享二年(1488年),他们居然将加贺(今石川县南部)一国的守护大名富坚亲政给弄死了,并且顺势占了加贺,实行宗教自治。
由此,我们也能得出结论:这些个所谓的佛祖子弟起来闹事,完全不是为了什么贯彻信仰,推翻暴政,而是为了土地、钱财,为了赤裸裸的利益。
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