6475小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第34章 冯巩(第4页)

冯巩创立的村落相声课堂具有“不求出名、只传技艺”

的公益定位。

他致力于将相声艺术传授给乡村的孩子们,让他们在学习相声的过程中,培养艺术素养和文化自信。

在教材编写方面,冯巩注重方言保护实践。

他将当地的方言融入到相声教材中,让孩子们用自己熟悉的语言学习相声,既增强了学习的趣味性,又保护了地方方言文化。

这种乡村美育模式强调文化普惠性,让乡村的孩子们也能够享受到优质的艺术教育资源。

通过相声课堂,孩子们不仅学会了相声表演技巧,还培养了团队合作精神和表达能力。

而且,这种模式不追求短期的名气和利益,而是着眼于长期的文化传承和人才培养,为乡村文化的振兴和发展奠定了坚实的基础。

五、社会价值的立体建构

1.公共形象的亲民特质

冯巩的公共形象极具亲民特质,他常常以“去明星化”

的姿态出现在大众生活中。

他会骑着电动车出行,穿梭于城市的大街小巷,与普通市民无异。

这种出行方式不仅环保便捷,更拉近了他与民众的距离,让人们感受到他的朴实无华。

他还会在烤红薯摊前与摊主聊天,关心他们的生活状况,就像邻家的长辈一样亲切和蔼。

这种行为背后的逻辑是他对平凡生活的尊重和热爱,他不把自己当作高高在上的明星,而是融入到普通大众之中,体验生活的烟火气。

在公益方面,冯巩匿名捐款300万,对自己的善举保持传播克制。

与娱乐圈常见的营销模式不同,很多明星做公益是为了塑造正面形象,大肆宣传自己的善举。

而冯巩低调行事,更注重公益行为本身的意义,真正做到了默默奉献,用实际行动传递正能量。

2.时代精神的记录维度

冯巩的作品《爱的代驾》《快乐老爸》等,敏锐地捕捉到了时代的脉搏,记录了社会议题的演变。

《爱的代驾》关注独居老人的生活,反映了随着社会老龄化加剧,独居老人面临的孤独和生活不便等问题。

作品通过幽默的方式展现了代驾司机对老人的关怀,传递出温暖和爱心。

《快乐老爸》则聚焦城市新移民,他们在城市中努力奋斗,面临着工作压力、文化差异等诸多挑战。

作品展现了他们积极乐观的生活态度,体现了时代精神中拼搏和包容的一面。

抗疫短视频获得5亿播放量,这一数据具有重要的传播学意义。

在疫情期间,人们需要积极的精神鼓舞,冯巩的短视频以幽默风趣的方式传递抗疫知识和信心,满足了大众的心理需求,成为了特殊时期凝聚人心的文化力量。

3.家族脉络的当代转化

冯巩作为冯国璋的曾孙,其家族背景为他带来了独特的视角。

然而,他并没有依赖祖辈的余荫,而是凭借自己的努力在艺术道路上取得了辉煌成就。

他曾有过工厂工作的经历,这段经历让他深刻体会到普通工人的生活,使他的作品更贴近大众,具有浓厚的生活气息。

“祖辈余荫靠不住”

是他的奋斗哲学,他明白只有通过自己的拼搏和努力,才能实现人生价值。

这种观念使他在艺术创作中不断追求创新和进步,不满足于已有的成绩。

他将家族的荣耀转化为前进的动力,用自己的才华和汗水书写着属于自己的精彩人生,为当代社会树立了一个积极向上的榜样。

六、艺术生命的常青密码

热门小说推荐
明朝大忽悠

明朝大忽悠

作者诸葛之亮的经典小说明朝大忽悠最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告小说某家乃是大明第一大忽悠,近代吃货经济理论的创始人,混元形意太极门的掌门人,最大口径嘴炮制造者,喷子之祖,道门之领袖...

柒夜笙歌凉

柒夜笙歌凉

柒夜笙歌凉作者容景行沈思渺作品状态连载中无数女人想爬上海城权贵容景行的床,偏偏被沈思渺这个哑巴得逞了。事后他说不想再见到她,可她偏不得已和他的侄儿容衍相亲,以另一种姿态闯入他生活。容衍强迫她和他演戏!容景行看着她和他的侄儿越走越近,怒火攻心。夜半三更,他压着她狠狠地折磨又不留情面的威胁沈思渺,离开阿衍!否则我让你,生不如死!后来不想走的不是她,是容衍怎么都不肯放她走!沈思渺夹在那端畸形的关系中,逃不开躲不掉!她终于厌倦。...

人生若只如初见

人生若只如初见

我曾偷偷喜欢上一个女孩...

乡野桃运小神医

乡野桃运小神医

书海阁小说网免费提供作者小莫莫的经典小说乡野桃运小神医最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告欢迎光临wwwshgtw观看小说在乡下被人瞧不起的上门女婿董大志,得到了麒麟山上的仙人传承,摇身一变成神医,治疗万般疑难杂症,美女总裁身有不适来求医,却被拒之门外我的男人,不准给别的漂亮女人治病!...

天唐

天唐

历史系副教授出身的副市长穿越至大唐天宝十一载夏天的长安,成为张九龄的幼子帝都名门的浪荡公子张瑄。这时,距安史之乱不足三年,权臣李林甫病亡还有数月时间。而最重要的是,一场巨大的危机与穿越者并肩而至他要如何扭转乾坤?...

每日热搜小说推荐