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冯巩创立的村落相声课堂具有“不求出名、只传技艺”
的公益定位。
他致力于将相声艺术传授给乡村的孩子们,让他们在学习相声的过程中,培养艺术素养和文化自信。
在教材编写方面,冯巩注重方言保护实践。
他将当地的方言融入到相声教材中,让孩子们用自己熟悉的语言学习相声,既增强了学习的趣味性,又保护了地方方言文化。
这种乡村美育模式强调文化普惠性,让乡村的孩子们也能够享受到优质的艺术教育资源。
通过相声课堂,孩子们不仅学会了相声表演技巧,还培养了团队合作精神和表达能力。
而且,这种模式不追求短期的名气和利益,而是着眼于长期的文化传承和人才培养,为乡村文化的振兴和发展奠定了坚实的基础。
五、社会价值的立体建构
1.公共形象的亲民特质
冯巩的公共形象极具亲民特质,他常常以“去明星化”
的姿态出现在大众生活中。
他会骑着电动车出行,穿梭于城市的大街小巷,与普通市民无异。
这种出行方式不仅环保便捷,更拉近了他与民众的距离,让人们感受到他的朴实无华。
他还会在烤红薯摊前与摊主聊天,关心他们的生活状况,就像邻家的长辈一样亲切和蔼。
这种行为背后的逻辑是他对平凡生活的尊重和热爱,他不把自己当作高高在上的明星,而是融入到普通大众之中,体验生活的烟火气。
在公益方面,冯巩匿名捐款300万,对自己的善举保持传播克制。
与娱乐圈常见的营销模式不同,很多明星做公益是为了塑造正面形象,大肆宣传自己的善举。
而冯巩低调行事,更注重公益行为本身的意义,真正做到了默默奉献,用实际行动传递正能量。
2.时代精神的记录维度
冯巩的作品《爱的代驾》《快乐老爸》等,敏锐地捕捉到了时代的脉搏,记录了社会议题的演变。
《爱的代驾》关注独居老人的生活,反映了随着社会老龄化加剧,独居老人面临的孤独和生活不便等问题。
作品通过幽默的方式展现了代驾司机对老人的关怀,传递出温暖和爱心。
《快乐老爸》则聚焦城市新移民,他们在城市中努力奋斗,面临着工作压力、文化差异等诸多挑战。
作品展现了他们积极乐观的生活态度,体现了时代精神中拼搏和包容的一面。
抗疫短视频获得5亿播放量,这一数据具有重要的传播学意义。
在疫情期间,人们需要积极的精神鼓舞,冯巩的短视频以幽默风趣的方式传递抗疫知识和信心,满足了大众的心理需求,成为了特殊时期凝聚人心的文化力量。
3.家族脉络的当代转化
冯巩作为冯国璋的曾孙,其家族背景为他带来了独特的视角。
然而,他并没有依赖祖辈的余荫,而是凭借自己的努力在艺术道路上取得了辉煌成就。
他曾有过工厂工作的经历,这段经历让他深刻体会到普通工人的生活,使他的作品更贴近大众,具有浓厚的生活气息。
“祖辈余荫靠不住”
是他的奋斗哲学,他明白只有通过自己的拼搏和努力,才能实现人生价值。
这种观念使他在艺术创作中不断追求创新和进步,不满足于已有的成绩。
他将家族的荣耀转化为前进的动力,用自己的才华和汗水书写着属于自己的精彩人生,为当代社会树立了一个积极向上的榜样。
六、艺术生命的常青密码
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