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第三十五章 野猫岭的哭声（第2页）

儿子不能留下后代，连父母都是被旁人指责的对象。

那些没有后代的人家，在这里被被称为“截代种”

，在庄里都是夹着尾巴做人，就这样还经常被乡里乡亲欺负。

乡下人认为欺负“截代”

的人家是正常的，他们正是因为自身没有做好事，才导致没有后代的出生。

你欺负他是在帮他减轻罪业！

罪业轻了，还有可能生下后代。

所以，“截代”

的人家，被欺负者不但不能生气，还要感谢别人，“截代”

人家的家产就等于是族里的公产，因为没有继承人，谁都可以扒一些拿回家，心安理得的享用！

家产丰厚的人家，如果迟迟不能留下继承人，就会慢慢破败。

其原因有二：第一是自己没有了攒家业的动力，第二是族人明目张胆的侵占。

在休妻七出之条里，不能生养是主要的硬指标。

儒家也有“不孝有三，无后为大。”

之说。

所以，如果五年之后，李麦香如果不能怀孕，就会按照惯例被休弃回娘家。

如果公婆不松口，小两口感情最好也没有用。

胡海小两口求仙拜佛，就是不见动静。

求仙拜佛越来越频繁，要求也越来越低，由刚开始的要漂漂亮亮、聪敏伶俐的儿子，到现在只要是个小孩就行，但仙佛似乎也忙不过来，还是不见动静。

他们小两口都害怕回家了，害怕父母期盼的目光，也害怕嫂子的冷言冷语，更害怕父母提出休妻。

胡海的父母有二个儿子，大儿子胡鹏成家已久，已经有一儿一女，倒也不害怕成为绝户头。

但大孙子六岁多了，长得虎头虎脑，就是不爱读书。

大儿子就是一个普通的庄稼汉，而小儿子是一个有头有脸的读书人，又有秀才功名在身，是父母的骄傲，自然希望小儿子能够多子多福。

俗话说：“妻以夫荣，母以子贵。”

在家里对于父母偏爱小儿子和小儿媳，胡海的哥嫂嘴上虽然不说，心里早就不满，但谁让自己不如弟弟有出息呢，只能闷在在心里。

尤其是胡海的嫂嫂，窝了一肚子气。

无论是在家里还是村子里，这个弟媳都压了她一头。

现在弟媳还没有生养，可轮到自己扬眉吐气了。

今天是到婆家团聚的日子，她故意拿了一只不下蛋的母鸡孝敬公婆，也好拿话挤兑弟媳，发泄心中的怨气！

进了家门，看到弟媳在帮婆婆摘菜，嫂子把鸡递给婆婆道：“这只母鸡养了一年多了，长得倒是喜人，就是不下蛋，拿给您老炖了补补身子骨吧。”

一听这话，弟媳的脸色刷的就白了，起身就往后山走去。

全家人脸色都不好看，只有嫂子还在洋洋自得。

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